出土文献的学派判定

诸家说法之所以看似都言之有理、持之有故、成一家之说，却相去万里、互为矛盾，是因为我们在用同样的几种研究方法作推导、得结论，而论者往往攻其一点，不及其余，或故意立异，标为新说，多不能函摄诸家，圆融无间。探本寻源，其实恰恰是论者作为根据的那些研究方法本身有问题。

本书大体按照问题出现的先后，选取信阳楚简、简帛《五行》、帛书《二三子问》、帛书《易传》、秦简《为吏之道》、郭店简《穷达以时》、上博简《子羔》诸篇、上博简《鬼神之明》、上博简《慎子曰恭俭》几篇学界讨论颇多的古书，具体分析、讨论对其学派判定中存在的问题，并提出一己之见，最后总论对出土简帛古书学派分析中的误区和解决方法。

要之，是我们对学派的认识存在问题，对于分析古书篇章的方法存在问题，对于确定性结论过于执着，而不重视复杂性分析和阙疑。著者对于《凡物流形》等篇也有一些分析。