自我与他者：哲学方法论的效应及其界限

“人在宇宙中的地位”这个基本问题代表了以往哲学的基本出发点，其主要致思方向在于从本体论、认识论、伦理学等维度对人进行本质上的形而上学探究。众多哲学成果所成就的方案不断地在解构与建构中生存、变迁或消失，理论的丛林构成了哲学方法论的渊源。暂时离开“宏大叙事”的路径，进入语言分析、现象学分析的世界，或以自然科学方法来改造哲学视域，思想王国中增加了丰富的理论创见。理论与实践的交互性造就了自我与他者商谈的过程与关系性。哲学的追问表现为方法论上的思与行，在自我与他者及其中间地带寻求生存的意义。然而，人的特殊性决定了其超越方法论的界限，最终还是要回到整体的视域中编织真、善、美的生活世界。本书基于对思想史上处理自我与他者问题的多种哲学方法的重构，追寻“哲学即哲学史”的意蕴，并在此基础上确证“哲学并非仅仅是哲学史”，更有不断生成的哲学方法论及其对成就新实践理性的效应，最后呈现哲学方法论的界限及其在本体论、认识论、伦理学领域中的循环共生。