马克思主义视域下全球化理论研究

全球化不仅是人类社会历史发展的客观进程，而且是人的主观意志发挥影响的作用结果，主要表现在全球化的意识形态或理论维度方面所进行的争论而起到的引领效果。这些意识形态或理论是人们对全球化形成的根本看法和观点，而最为本质的是对全球化好与坏、是与非的判断。从不同的立场、观点出发，人们对全球化必然会形成差异性的判断和界定。在没有形成“全球化”这一普遍词汇前，马克思主义经典理论家们就已经站在世界的高度关注了人类历史发展的关联现象。马克思和恩格斯从分析资本主义生产方式的本质出发，提出联系日益紧密的条件下世界历史开始形成这一基本理论。列宁在继承了马克思恩格斯对人类历史发展阶段所进行的判断的基础上，针对19世纪末20世纪初社会历史条件的新的特征进行了总结，指出以几个帝国主义国家为核心的宗主国同广大的殖民地半殖民地的附属国之间已经形成了一个尖锐对立的世界体系。毛泽东针对二战后世界两极格局的形势、两个阵营的变化状况，提出了“三个世界”的重要主张，做出战后的民族民主运动是反对帝国主义的主力军的判断。