笠翁对韵

字笠鸿，号笠翁，浙江兰溪人，明末清初著名文学家、戏曲家。一生精研戏曲知识及音律学问，提出了较完善的戏剧理论体系，被誉为“中国戏剧理论始祖”，列入世界文化名人之一。$$$$$李渔，原名仙侣，号天征，后改名渔，字谪凡、笠翁；生辰：明万历三十八年庚戌（1610）八月初七，卒于康熙十九年庚申（1680）正月十三（1611——1680），兰溪（今属浙江）人，著有《笠翁一家言全集》，包括诗文和《闲情偶寄》、戏曲《笠翁十种曲》、世称李十郎，家设戏班，至各地演出。话本小说《无声戏》、《十二楼》、长篇小说《合绵回文传》《连城璧》《连城璧外编》》《肉蒲团》等。人称中国古代最伟大的“女性鉴赏家”。$$$$$李渔（1611—1680）初名仙侣，后改名渔，字谪凡，号笠翁。生于雉皋（今江苏如皋）。明末清初文学家、戏曲家。18岁，补博士弟子员。后居于南京，把居所命名为“芥子园”，并开设书铺，编刻图籍，广交达官贵人、文坛名流。著有《凰求凤》、《玉搔头》等戏剧，《肉蒲团》、《觉世名言十二楼》、《无声戏》、《连城壁》等小说，与《闲情偶寄》等书。

《闲情偶寄》是他主要的对自己的生活所得所闻见的事物的总结性的书。包含有对戏曲的看法，批$$$$$李渔　　别名：字谪凡，号笠翁　生辰：明万历三十八年庚戌（1610）八月初七　卒于康熙十九年庚申（1680）正月十三　（1611——1680），兰溪（今属浙江）人，著有《笠翁一家言全集》，包括诗文和《闲情偶寄》、戏曲《笠翁十种曲》、世称李十郎，家设戏班，至各地演出。　　话本小说《无声戏》、《十二楼》、长篇小说《合绵回文传》《连城璧》《连城璧外编》》《肉蒲团》等。人称中国古代最伟大的“女性鉴赏家”。$$$$$李渔，清初戏曲家，原名仙侣，号天征，后改名渔，字谪凡、笠翁；生辰：明万历三十八年庚戌（1610）八月初七，卒于康熙十九年庚申（1680）正月十三（1611——1680），兰溪（今属浙江）人，著有《笠翁一家言全集》，包括诗文和《闲情偶寄》、戏曲《笠翁十种曲》、世称李十郎，家设戏班，至各地演出。话本小说《无声戏》、《十二楼》、长篇小说《合绵回文传》《连城璧》《连城璧外编》》《肉蒲团》等。人称中国古代最伟大的“女性鉴赏家”。$$$$$李渔，别名：字谪凡，号笠翁；生辰：明万历三十八年庚戌（1610）八月初七，卒于康熙十九年庚申（1680）正月十三（1611——1680），兰溪（今属浙江）人，著有《笠翁一家言全集》，包括诗文和《闲情偶寄》、戏曲《笠翁十种曲》、世称李十郎，家设戏班，至各地演出。话本小说《无声戏》、《十二楼》、长篇小说《合绵回文传》《连城璧》《连城璧外编》》《肉蒲团》等。人称中国古代最伟大的“女性鉴赏家”。$$$$$李渔（1611—1680），初名仙侣，后改名渔，字谪凡，号笠翁。生于雉皋（今江苏如皋）。明末清初文学家、戏曲家。18岁补博士弟子员，在明代中过秀才，入清后无意仕进，从事著述和指导戏剧演出。著作有《肉蒲团》《十二楼》《无声戏》《连城壁》等小说等。$$$$$李渔，原名仙侣，字谪凡，有字笠鸿，号天徒，又号笠翁，边署觉世裨官、湖上笠翁、随庵主人，浙江兰溪人，长期生活在杭州、金陵两地。

李渔是明末清初杰出的戏曲家、小说家、学识博雅，才情俊异，在戏曲、小说、诗词、散文、史学、随笔、杂着等多方面着述颇丰，卓有成就。在戏剧创作理论与实践，园林建筑、生活艺术的美学理论的创新卓见，尤为世人所称道。$$$$$李渔（1611－1680），初名仙侣，后改名渔，字谪凡，号笠翁。汉族，浙江金华兰溪夏李村人。明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家。
龙春华，汉。儿童文学爱好者，多年从事与儿童文学创作有关的工作。$$$$$李渔，
明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家，字谪凡，号笠翁。他一生著述丰富，作品有《笠翁十种曲》《无声戏》《十二楼》《闲情偶寄》《笠翁一家言》等，是中国文化史上不可多得的一位艺术天才。$$$$$李渔（1611—1680），初名仙侣，后改名渔，字谪凡，号笠翁。汉族，浙江金华兰溪夏李村人。明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家。

自幼聪颖，素有才子之誉，世称“李十郎”，曾家设戏班，至各地演出，从而积累了丰富的戏曲创作、演出经验，提出了较为完善的戏剧理论体系，被后世誉为“中国戏剧理论始祖”、“世界喜剧大师”“东方莎士比亚”，是休闲文化的倡导者、文化产业的先行者，被列入世界文化名人之一。

一生著述丰富，著有《笠翁十种曲》（含《风筝误》）、《无声戏》（又名《连城璧》）《十二楼》《闲情偶寄》《笠翁一家言》等五百多万字。还批阅《三国志》，改定《金瓶梅》，倡编《芥子园画谱》等，是中国文化史上不可多得的一位艺术天才。$$$$$李渔?（清代文学家、戏剧家）

李渔（1611－1680），初名仙